« 307 » أبو أيّوب الأنصاري 93 ب خالد بن زيد بن كليب أبو أيّوب الأنصاريّ النّجّاري ، مضيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لما قدم المدينة نزل عليه في داره . وشهد العقبة الثانية وبدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . ولم يزل مجاهدا حتى مات في غزاة قسطنطينية سنة خمس وخمسين للهجرة وكان أمير الجيش يزيد بن معاوية من قبل أبيه . فلما مرض أبو أيوب دخل يزيد يعوده وسأله حاجة ، فأوصاه إذا مات أن يتقدم به إلى أرض العدو ما استطاع من غير مشقّة على أحد من المسلمين ، ثم يوطأ قبره حتى لا يعرف . فأخبر يزيد الناس بذلك فاستسلم الناس وانطلقوا بجنازته إلى جانب حائط القسطنطينيّة ، فدفن ثم صلى عليه يزيد . وكان الروم يتعاهدونه ويرمّونه « 1 » ويستسقون إذا قحطوا . وآخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عمير ، وحضر مع علي حرب الخوارج بالنّهروان . وحرس النبي صلّى اللّه عليه وسلم ليلة بنى بصفية ، فقال له النبي صلّى اللّه عليه وسلم : رحمك اللّه يا أبا أيوب مرتين . ونزع من لحية النبي صلّى اللّه عليه وسلم أذى فقال :

--> ( 1 ) ز : يرومونه ، وفي صفة الصفوة : يزورونه ، وفي مصادر أخرى : يرومونه . ( 307 ) ترجمته في تهذيب ابن عساكر 5 / 36 ، « وثمة اختلافات في سنة وفاته تراوحت بين 50 و 55 ه » ، والتاريخ الكبير للبخاري ق 1 / ج 2 / 136 رقم 462 ، والتقريب 1 / 213 رقم 32 ، والخلاصة 1 / 277 رقم 1760 ، وتهذيب التهذيب 3 / 90 رقم 174 ، والاستيعاب 2 / 424 رقم 600 ، وسير أعلام النبلاء 2 / 402 رقم 83 ، وتهذيب الكمال للمزي 1 / 353 ، وأسد الغابة 2 / 80 ، وصفة الصفوة 1 / 468 ، وحلية الأولياء 1 / 361 - 363 رقم 66 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 118 رقم 464 ، والإصابة 1 / 404 رقم 2163 ، والجرح والتعديل 3 / 331 رقم 1484 ، والمعارف 274 ، وطبقات ابن سعد 3 / 484 - 485 ، والعبر 1 / 56 « سنة إحدى وخمسين » ، والشذرات 1 / 57 ، وتاريخ الإسلام 2 / 233 ، والمستدرك 3 / 457 - 462 ، وطبقات خليفة ( التستري ) 89 ، 303 ، وجمهرة ابن حزم 348 ، وفتوح البلدان للبلاذري 4 - 5 و 182 ، وفتوح الشام للواقدي ( انظر الفهارس ) ، والكاشف 1 / 268 « مات سنة 81 » ، وفتوح مصر لابن عبد الحكم 93 ، 96 ، 268 - 270 ، وحسن المحاضرة 1 / 243 رقم 296 ، وقاموس الرجال 3 / 471 - 474 ، وذيول تاريخ الطبري ( ذيل المذيل ) 515 ، ورجال الطوسي 18 ، وأنساب الأشراف 1 / 242 ، 443 ، ورجال الكشي 39 ، والروض الأنف 2 / 246 ، والأعلام 2 / 295 .